Στα χρόνια που πέρασαν, ήταν σύνηθες για τη γέννηση οποιουδήποτε βασιλικού μωρού να γίνεται μάρτυρας από τον Υπουργό Εσωτερικών του “νωμένου Βασιλείου που να διασφαλίζει ότι η νέα άφιξη ήταν γνήσια.
Η ξαδέλφη της Βασίλισσας, πριγκίπισσα Αλεξάνδρα, ήταν η τελευταία βασιλική που είδε τη γέννησή της από έναν επίσημο πολιτικό παρατηρητή το 1936.
Ο Σερ Τζον Σάιμον, υπουργός Εσωτερικών της Αυτής Μεγαλειότητας, ήταν παρών όταν η πριγκίπισσα Μαρίνα γέννησε το μωρό Αλεξάνδρα την ημέρα των Χριστουγέννων πριν από 83 χρόνια.
Μετά τη γέννηση της Αλεξάνδρας, η πρακτική κρίθηκε περιττή από τον βασιλιά Γεώργιο ΣΤ’, και τώρα δεν υπάρχει λόγος να απαιτείται η παρουσία ενός πολιτικού για να διασφαλιστεί η νομιμότητα των βασιλικών γεννήσεων.
Η αλλαγή έγινε πριν η τότε πριγκίπισσα Ελισάβετ γεννήσει τον πρίγκιπα Κάρολο το 1948. Ο Κάρολος ήταν το πρώτο μέλος της Βασιλικής Οικογένειας που γεννήθηκε χωρίς κυβερνητικό παρατηρητή, επιτρέποντας στους βασιλείς να έχουν μεγαλύτερο βαθμό ιδιωτικότητας.
Η παράδοση για έναν πολιτικό να παραστεί σε μια βασιλική γέννηση ξεκίνησε μετά τη γέννηση του James Edward Francis Stuart το 1688, ο οποίος ήταν γιος του βασιλιά Ιακώβου Β ‘ της Αγγλίας και της Ιρλανδίας και ο βασιλιάς Ιάκωβος Ζ ‘ της Σκωτίας και η δεύτερη σύζυγός του, Μαρία της Μόντενα.
Ως Δούκας της Υόρκης, ο Ιάκωβος άρχισε να εξερευνά την καθολική πίστη αφού πέρασε χρόνο στη Γαλλία με την πρώτη του σύζυγο, Anne Hyde, και μετατράπηκε στην πίστη στα τέλη της δεκαετίας του 1670. Ο αδελφός του Δούκα, βασιλιάς Κάρολος Β ‘, ήταν κατά της μεταστροφής του στον καθολικισμό και όρισε ότι οι νεαρές κόρες του Ιακώβου, Μαρία και Άννα, συνεχίζουν να ανατραλλάσθούν με την Αγγλικανική πίστη.
Ο θάνατος του βασιλιά Καρόλου Β ‘ το 1685 χωρίς νόμιμα παιδιά σήμαινε ότι ο θρόνος πέρασε τώρα στον αδελφό του, Ιάκωβο. Τον Ιούνιο του 1688, η σύζυγος του βασιλιά, Μαρία της Μόντενα, γέννησε έναν υγιή γιο – τον Τζέιμς Φράνσις Εδουάρδο – ο οποίος ήταν τώρα διάδοχος του θρόνου.
Η είδηση της γέννησης αντιμετωπίστηκε με την άρνηση – οι αντίπαλοι του βασιλιά, που φοβήθηκαν μια καθολική δυναστεία, άρχισαν να κάνουν γνωστή μια θεωρία ότι το παιδί της Μαρίας ήταν στην πραγματικότητα θνησιγενές, και ότι ένα άλλο μωρό είχε παρουσιαστεί στην κρεβατοκάμαρα που αναγγέλθηκε ως διάδοχος στο θρόνο.